עוד ק"ל דלוקי כשעשה תשובה מיראה שאז זדונות נעשו לו כשגגות וא"כ זבח רשעים תועבה ל"ש דהא מ"מ עשה תשובה ומ"מ צריך כפרה כמו השוגג וצ"ע בזה כי אין משיבין מדברי אגדה. אך הנה לכאורה נסתפקתי בשנים שנתחייבו קרבן בשותפות ואחד אינו רוצה לשוב האם יפסיד חבירו בשביל זה הרשע שאינו שב. אך באמת בחטאת ועולת חובה לא משכחת שותפות דכל אחד מביא לעצמו רק בעולת נדבה ושלמים כמבואר בפ"ג ממעה"ק ה"א ועיין תוס' ב"ק דף מ"ם גבי כופר ע"ש. אך לפ"ז בשעיר המשתלח שבא לכפר על כל ישראל א"כ אף שיש אחד שאינו שב אמאי יפסידו הם בשביל זה ומ"פ אי דלא עביד תשובה זבח רשעים תועבה הא הזבח בא בשביל אותן שרצו לשוב וכיון דמכפר על זה השב ממילא נתכפר גם זה שלא שב ואף דצריך ווידוי עם הקרבן כמ"ש רבינו בה"א כאן אבל עכ"פ גם כשלא שב מתכפר ע"י הקרבן כיון דהזבח לא בא בשבילו רק על כל ישראל.
שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל ג׳ סימן קכ״ח (ז׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא רביעאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.
