ואגב אומר במה ששאל אותי הרב החריף מוה' פייביל שרייער מבוטשאטש נ"י להקשות על המהרי"ק שכתב דמעיין כשר בכ"ש דכיון דלענין כלים שם מעיין עליו אף בכ"ש א"כ ממילא שם מעיין עליו אף לאדם וע"ז הקשה דא"כ מקוה שרובו שאוב דפסול לשיטת הפוסקים מן התורה והא מן התורה מקוה שאוב כשר לכלים כל שיש בו מעט שאינו שאוב.
שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל ג׳ סימן ק״ו (ט׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא רביעאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.