ובזה יש לי ליישב דברי רש"י בב"ק דף ה' מ"ש במפגל ששחט חטאת לשם שלמים והקשה הפ"י הא מזיק בהקדש פטור ולפמ"ש יש לומר דרש"י סבירא ליה דהקרן חייב ועיין פ"י שם ודוק. ומה שהקשה עוד דלימא דק"ו להקדש דאינו משלם בהקדש ממיטב דמטלטלי דכל הטעם דמטלטלי כל מילי מיטב הוא משום דאי לא מזדבן הכא מזדבן במתא אחריתא והרי הקדש אין לו רק מקומו ושעתו הנה אין זה כלום דמלבד דעכ"פ ק"ו להקדש ל"ש כיון דבהדיוט כל מילי מיטב אף גם דזה אינו רק מדרבנן מה שאין מוליכין ההקדש ממקום למקום ואף אם נימא דמן התורה היא הרי בעוד שלא נעשה הקדש יכול לסלק במטלטלי וימכרו אותו וכשימכר יעשו הדמים הקדש וז"פ.
שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל ב׳ סימן רי״ח (ג׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא רביעאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.