ובזה יש לי לומר בדברי הירושלמי בקידושין הנ"ל דנחלקו בזה דבאמת בקידושין פתיך איסורא כיון שהם מעידים שנתקדשה צריכה גט ונאסרת על כהן וכמה מכשולות יש בזה א"כ בכה"ג סובר ר"י דכל שהאמינם תורה נאמנים והיינו דאם נימא דהם נוגעין שוב אין שום איסור פתיך בזה דל"צ גט ולא נאסרה בקרובותיו כיון דמכחשת וגם היא א"י אבל מכיון שמה"ת נאמנים במיגו וא"כ עכ"פ צריכה גט מספק ונאסרה בקרובותיו שוב שייך חזקת שע"ש ושפיר נאמנים וז"ב ודוק היטב כי היא דבר חדש ובמהר"ם בתשובות מיימוני מבואר ג"כ דכל דהמני' שייך חזקה שליח עושה שליחותו כמו גבי שליש:
שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל ב׳ סימן ר״ו (י״ח)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא רביעאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.