והנה ארשום פה מה שנתחדש לי בשנת תרי"ב בפסח שני בהיותי לומד עם תלמודי ני' דברי הב"י ביו"ד סי' ע"ב והביא שם דברי הר"ן דבקדרה של בשר צריך ששים להתיר לפי שהרוטב נכנס לתוכו ומוציא הדם ממנו ומוליכו לכל הקדירה ואפשר שאם אין בקדירה ששים אפילו הלב אסור לפי שהנפלט מן החתיכות אוסר הלב שאין חלוקת הלב מונע מלבלוע רק דם אבל שמנונית לא וע"ז הקשו תלמידי נ"י דהרי בסי' ס"ט מבואר שם בשם הרשב"א במולח בכשא"מ דאינו מפעפע למעלה ואפילו אם הי' שמן דאין הנאסר יכול לאסור אלא במקום שהאיסור עצמו יכול לילך שם.
שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל ב׳ סימן ר״ד (י׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא רביעאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.