ולפמ"ש אתי שפיר דבאמת יש לומר דלא יאכל בסוכה רק דחייב לאכול י"ד סעודות וכמ"ש התוס' רק דלרש"י ק"ל דהא לר"א לא נתחייב לאכול ביו"ט ואם כן מכ"ש דלא חייב לאכול בחוה"מ וגם ביו"ט עצמו וע"כ דאם מחויב לאכול הוא מכח סוכה וא"כ שוב ע"כ עובר בב"ת וע"ז משני חזר בו ר"א ואם כן מה שמחויב לאכול בליל יו"ט ראשון שפיר יכול לאכול בלי סוכה ודוק היטב:
שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל ב׳ סימן ר״א (ח׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא רביעאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.