אך אחר העיון נראה דבתורין ובני יונה דכיון דלא הכשיר הכתוב רק תורין ובני יונה ושם תורין ובני יונה אינן רק כשהן בגדר הזמן שגבלו להם חז"ל וא"כ כל שהם מחוסר זמן פסולין דאינן מין תורין ובני יונה והדבר דומה למ"ש רבינו בפ"ג מאיסורי מזבח ה"ג לענין טומטום ואנדרוגינוס שהם פסולין אף בעוף לפי שהם מין אחר וה"ה כאן וז"ב דמחוסר זמן פסול אף בעוף.
שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל ב׳ סימן קצ״ו (ג׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא רביעאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.