והנה בישוב קושית המג"א על הטור דחמץ דלאחר פסח הוא בששים שתמה המג"א וכבר כתבתי לעיל בזה. וכעת נראה דבר חדש דהנה להס"ד דקנסא קניס ר"ש אף בתערובות הי' ס"ד דיאסר אף טפי מששים ומטעם דהרי הרשב"א כתב דאף נ"ט בר נ"ט דהיתירא בפסח אסור משום דשאני בשר בחלב דכל שאינו רק טעם קלוש אינו ראוי לחול עליו שם חדש דהיינו בב"ח אבל חמץ שמו עליו כמו שהי' אם מעט או הרבה אלא שעד עכשיו לא אסרו הכתוב וכעת שנאסר הרי היא כנבלה והובא במג"א סי' תמ"ז ס"ק כ"ד.
שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל ב׳ סימן קצ״ה (ז׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא רביעאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.