ובזה יש ליישב דברי רמ"א בסי' שכ"א שכתב בס"ט דאסור לחתוך דק דק בשר חי לפני העופות דהואיל וא"י לאכלו בלא חיתוך קמשוי ליה אוכל ע"ש ותמה הט"ז סי' שכ"ד דאדרבא הואיל וא"י לאכלו כך שוב לא שייך מטרח באוכלא ורק דמשוה לה אוכלא ומשוי לה אוכלא שרי ולפמ"ש אתי שפיר דניהו דמשוי אוכלא שרי אבל כיון שאינו ראוי לאכילה שוב אסור משום טחינה ולא שייך אין טחינה באוכלין דהא הוא קא משוי ליה אוכל ובעת שחתכו עדן אינו אוכל וז"ב כשמש ודוק היטב כי הוא ענין נפלא.
שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל ב׳ סימן קפ״ה (י״ג)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא רביעאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.