שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל ב׳ סימן קכ״ב (ג׳)

ובזה אני אומר מה דמסופק בשו"ת נוב"י בג' שישבו לדין ושנים מזכין ואחד מחייב רק שכל אחד מהמזכים מזכה מטעם אחר אי חשוב רוב. ולפמ"ש יש לומר דזה אינו רוב המנכר ואינו רוב לגבי מיעוט דהא כל אחד מודה להמחייב מצד זה ודו"ק. ולפ"ז יש לומר דרוב חניות נגד רוב בשר אף שהוא קרוב מכל מקום רוב לגבי רוב בזה הוה רוב חניות רוב המנכר שהחנות הטריפה אף שיש רוב בשר אבל אינו מנכר מי יודע אם יש רוב בשר ואינו ניכר ותשע חניות ניכרים ומעתה יש לומר דזה דקמ"ל ר"ח דרוב וקרוב הלך אחר הרוב אף שיש רוב בשר בחנות הטריפה וכמ"ש ולא משגיחין בתר רוב וקרוב כיון שיש רוב המנכר ודו"ק ועיין בחבורי יד שאול סי' רמ"ב בפסק שם הארכתי בענין זה וכאן חדשות אני מגיד ועיין שו"ת כנסת יחזקאל חלק יו"ד סי' א' ודו"ק. ובזה יש לישב קושית התוס' בכמה מקומות דלמה בד"נ החמורים אזלינן בתר רוב דיינים ובד"מ לא אזלינן בתר רוב ולפמ"ש בד"נ הוה רובא דאיתא קמן משא"כ בד"מ דלא אזלינן בתר רובא דעלמא ובזה לא הוה רובא דאיתא קמן ובאמת ברובא דאיתא קמן גם בד"מ אזלינן בתרה כמ"ש התה"ד בשם גליון התוס' בב"ב דף צ"ג ע"ש סי' שי"ד ודו"ק.