והנה בהך דאקדשה לקטן הנראה כגדול דאמרו דעדיין לא הגיע לפלגות ראובן ע"ש פירש"י ולפענ"ד היה נראה לפרש דמיירי במופלא הסמוך לאיש דלענין נדרים קי"ל דהוה נדרו נדר מה"ת ועיין נדה דף מ"ו ולפ"ז בכה"ג מקרי קטן שנראה כגדול וע"ז אמרו דעדיין לא הגיע לפלגות ראובן והיינו דגם שם לענין נדר קי"ל דבודקין אותו וא"כ לענין קידושין עדיין לא הגיע לכלל דעת ומן האמור נראה לפענ"ד דמזה סתירה למ"ש המלמ"ל בכוונת הר"י בר ברזילי דאב יוכל לקדש לבנו הקטן אשה והוי קידושין מה"ת דא"כ הי' לנו לחוש כאן לקלא דמתחלפא באם נתקדשה לקטן ע"י אביו ובשלמא אם אינו רק דרבנן שוב לא שייך לחוש כלל דלענין דרבנן לא חיישינן לקול משא"כ באם הוא של תורה:
שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל א׳ סימן מ״ג (ח׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא רביעאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.