והנה בשו"ת מהרי"ק סי' קכ"ז הביא ראיה דאם אחד גזל חברו ועמד השני והציל שלו באופן שקלקל להגזלן שעשה לו היזק גדול והיה יכול להציל באופן שלא יהיה היזק גדול כ"כ דחייב והביא ראיה מהא דמבואר דאם שור עלה על חבירו ובא בעל השור התחתון ודחף לעליון מעליו במקום שהיה יכול להציל בלי דחיפה כ"כ דחייב לשלם לו וה"ה בזה. ולפענ"ד ל"ד דשאני גזלן דאם לא היה יכול לקחת ממון היה הורגו ושוב הנרדף עצמו א"צ לדקדק כמ"ש למעלה בשם המזרחי:
שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל א׳ סימן מ״ב (כ״ה)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא רביעאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.