והנה תלמידי העירני בדברי הש"ג ריש במה מדליקין במ"ש ואם נפרש דחלב מהותך אינו חלב מבושל צ"ע רב ברונא דאמר כמאן לא כת"ק ולא כחכמים והוא תמוה דהרי אמרו דא"ב דר"ב ובאמת שהוא תמוה אבל לפענ"ד ט"ס וצ"ל ואם נאמר דחלב מהותך היינו חלב מבושל צ"ע דאמר רב ברונא דלא כמאן וכוונתו כקושית הר"ן דהרי בין לת"ק ובין לחכמים אסור אף שנתן לתוכו שמן כ"ש גם מ"ש שם לענין פירש"י בקרבי דגים העיר ג"כ תלמידי דזה מפורש בדף כ"ו דא"ב דר"ב וע"ש בחידושי רשב"א דהקשה כן על רש"י ועיין מלמ"ל פ"ה משבת ה"ט ובמרכבת המשנה שם ולפמ"ש יש לפלפל בזה ולא נפניתי כעת:
שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל א׳ סימן מ״א (כ״ט)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא רביעאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.