והנה יש להסתפק באמה העבריה שנבעל' בבית רבה למי מגיע הקנס אם לרב או לאביה כיון דמעשה ידיה לרבה ומציאת' לעצמה אם מקרי זה מעשה ידי' ושייך לרבה או דלמא כמציאה דמיא וגם יש לומר דאביה לא מכרה לענין זה והרי גם מוכר עבדו לקנס אבעיא לן בגיטין דף מ"ב אם מועיל ומכ"ש שלא מכרה לענין זה ולדבר זה העירני אחד מתלמידי ולרוב הטרדא לא יכולתי לשום עין בזה אולי ימצא הדבר מבואר וצ"ע כעת ובמ"ש למעלה יש לומר הטעם דלכך דרשו לאבי הנערה ולא לאבי המתה משום דכל שמתה שוב נפטר מלתת לה רק לאב וא"כ דלמא לאו אביה הוא וצ"ל דהו"ל רוב שכבר הוחזק וכבר נודע דרוב שכבר הוחזק הוא דוקא כשצריכין לדון על הרוב לענין דבר אחר וכל שמתה אין לנו לדון עליו כלל ואין שום נ"מ לה עי"ז ועיקר הקנס נצמח מאתה לאביה ולכך כל שמתה פטור הבועל ודו"ק היטב.
שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל א׳ סימן ל״ח (י״ח)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא רביעאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.
