והנה בגוף הדין שאחד צוה לתת מנה לפלוני עבור שגזלו שפלפלו בשו"ת חות יאיר סי' רל"א והשבות יעקב לכאורה היה נראה דבלא"ה לא שייך אין אדם מע"ר דבשו"ת חות יאיר סי' ע"ב כתב באשה שהודית דרך ווידוי שזינתה ונתרפאת אח"כ דנאמנת ולא שייך עיניה נתנה באחר כל שהודית דרך ווידוי וגם הבועל היה נאמן אם היה אומר דרך ווידוי ע"ש וא"כ השתא לענין דבר שבערוה נאמן באומר דרך ווידוי מכ"ש לענין אין אדם מע"ר דכל שאומר דרך ווידוי הוה כשנים. מיהו זה אינו דגם בשנים אינם נאמנים כשמשימים עצמם רשעים וכמבואר בסוגיא דאנוסים היינו ובלא"ה דברי החות יאיר תמוהין עיין נוב"י מהד"ק חלק אהע"ז סי' ע"א:
שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל א׳ סימן ל״ו (ד׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא רביעאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.