ולפמ"ש א"ש דבאמת הוה עשה ספק דשמא היא בעולה וא"ל דאזלינן בתר רוב דזה אינו דהא אי בעי אמרה לא בעינא וא"ל דעכ"פ הוא לא בטל דזה אינו דיש לומר דמיירי בטוען ברי שהיא בעולה וא"ל דאין מאמינים לו נגדה שטוענת בתולה הייתי דזה אינו דהרי מצדה ליכא עשה דאי בעי אמרה לא בעינא ושוב מלקין אותו שבטל העשה בטענתו דהרי שויא אנפשי' חתיכ' דאיסורא ובטל בידים וא"ל דמשביעה לה דזה אינו דהרי מצדה שוב ליכא עשה כלל ולכך מלמדין אותה ודו"ק:
שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל א׳ סימן כ״ה (ט״ו)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא רביעאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.