ברמב"ם פ"ג ממעשר הכ"ג תבואה ממורחה מפריש על פירות ממקום אחר ואינו חושש וכה הראני א"מ הגאון ני' דהא חזקה על גורן שלא תעקר בלתי אם הפריש ת"ג וכמ"ש הרמב"ם באותה הלכה בהדיא ועכ"מ וא"כ למה יוכל להפריש תרומה הא הוה מפטור על החיוב. ולכאורה רציתי לומר דמזה ראיה למה שנסתפק המל"מ פ"ט ממעשר במוצא בדרך די"ל דבזה אף ת"ג צריך להפריש ע"ש אך המלמ"ל לא מסיק כן וע"כ נראה דתרומה ומעשר היינו תרומת מעשר ומעשר ראשון וכן ראיה מב"מ דף ל"ח דאמרו לפיכך בעה"ב מפריש תרומה ומעשרות והרי א"א לגורן שתעקר ודוחק לומר דמיירי שלא נמרח עדיין דא"כ אמאי לא יגע בהן והא לא נתחייבה רק מדרבנן וע"כ צ"ל דתרומה היינו תרומת מעשר ומעשר ראשון ודו"ק ומה שהקשו בתוס' שם וכי נחשדו חברים לתרום שלא מן המוקף צ"ל דחברים אינן מפרישין אף תרומת מעשר שלא מן המוקף וכמ"ש הרמב"ם פ"ג מתרומות ע"ש בראב"ד ודברי התוס' שם לא הזכיר הכ"מ שם ע"ש.
שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל א׳ סימן י״ט (ח׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא רביעאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.