שאל אותי ש"ב הרב הגאון מוהר"י שמעלקיש ני' האבד"ק ברעזאן בהא דמביא הר"ש בפ"ד דטהרות תוספתא ט' צפרדעים ושרץ אחד ביניהם ברה"י ונגע באחד מהם וא"י באיזה נגע ספיקו טמא פירש לרה"ר ספיקו טהור חזר לרה"י ונגע ספיקו טמא ט' שרצים וצפרדע אחת ברה"ר ונגע באחת מהם וא"י באיזה ספיקו טהור פירש לרה"י ספיקו טמא פירש לרה"ר ונגע בו ספיקו טהור ופירש הר"ש דלכך בפירש לרה"ר טהור דפירש לפנינו הו"ל קבוע וע"ז תמה דלשיטת הר"ן דגם בפירש לפנינו מה"ת אזלינן בתר רוב א"כ אמאי יהיו טהור והלא רוב שרצים וגם ברה"ר טמא והיא קושיא גדולה. ומה שרצה לומר עפ"י מה שהובא בירושלמי ספ"ק דכתובות התוספתא הלז וכתב חזר ופירש לרה"ר ופירש דהכוונה שחזר לרה"ר במקום שהי' כבר הוא תימה דא"כ אדמחלקו בין פירש לרה"י ובין חזר לרה"ר לחלק ברה"ר גופא דאם פירש לרה"ר אחר טמא דזה רבותא גדולה דאף ברה"ר אזלינן בתר רוב לשיטת הר"ן.
שואל ומשיב מהדורא רביעאה · כלל א׳ סימן י״ט (ד׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא רביעאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.