בספק אם מלחה שכתב הט"ז בסי' ס"ט ס"ק כ"ד דהו"ל ספיקא דרבנן נראה לפענ"ד דכ"ז בספק אם מלחה אבל באם מלחה וספק אם מלחה כהוגן נראה לפענ"ד דצריך לחזור ולמלוח כדינו אם לא נתבשל או בספק אם הדיחה אחר המליחה כהוגן וידענו שהודח אך לא ידענו אם הודח כהוגן והטעם עפמ"ש תדר"י פרק שני דברכות גבי ספק וכתבתם דאף דק"ש דרבנן וספק קרא ק"ש אינו חוזר מ"מ אם ספק אם קרא כהוגן כל שהתחיל לקיים תקנת חז"ל ולא קיים כהוגן צריך לקרות כלה ע"ש וה"ה כאן כנלפענ"ד.
שואל ומשיב מהדורא תליתאה · כלל ג׳ סימן ק׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא תליתאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.