שם אבודה בכוס מהו וכו' אבל הכא ס"ל כל העומד לזרוק כזרוק דמי עיין ח"מ וב"ש ופר"ח סי' קכ"ח שפלפלו בזה וצ"ע מכאן. דף כ"ט מנין למוקצה מן התורה שנאמר תשמרו להקריב לי במועדו כל שעושין לו שימור מתקיף לה אביי אלא מעתה וכו' ולא עביד ליה שימור הכי נמי דלא חזי להקרבה עיין רש"י ותוספות שפירשו שרטב"מ אמר שצריך שימור לשם קרבן וצע"ג דהא בן בג בג דריש דצריך ביקור ארבעה ימים קודם מקרא דתשמרו לי במועדו ועיין ערכין דף י"ג ע"ב ובמנחות דף מ"ט ובסוכה דף מ"ב ועיין בכ"ת שם ודוחק לומר דדוקא בתמיד. הן אמת דבפסחים דף מ"ז ע"ב אמרו הביא שה מן האפר מהו ובתשובה הארכתי לישב אבל מכאן קשה:
שואל ומשיב מהדורא תליתאה · כלל א׳ סימן תע״ג (ה׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא תליתאה, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.