שואל ומשיב מהדורא תליתאה · כלל א׳ סימן קפ״ד (ג׳)

זה כשנה אשר נשלח מפעסט על אדרעססע מרן נ"י סך שנים עשר ריינש עבור איש א' שבאם ישלח גט פטורין לאשתו מפעסטה ע"י הבי דואר אזי ינתן לו הסך הזה. והנה האיש עני ודפק יום יום על פתחינו לסדר לו הגט וליתן לו המעות כאשר אולי גם כבוד מרן נ"י זוכר. וכתבתי לפעסטה להדיין בשם שיודיע משם שם השליח אשר ישולח אליו הגט ולא ענני דבר וזה כחמשה שבועות אשר בא הבעל ואמר לנו שם שליח אחד בשם וסדרנו לו הגט ומסרו לר' ישראל שמש בפה ור' ישראל עשה האיש מפעסט שליח במקומו כנהוג ושלחנו לשם הגט עם המעשה ב"ד להדיין בשם. וכעת הגיעני מכתב מפעסטה מאחי המתגרשת ששם השליח אשר עשאו ר' ישראל מפה לא נודע בשם ואף אם יחפשו אחריו עשר שנים לא ימצאו איש כזה. וכעת הוא מודיע שם שליח אחר משם ולכן הנני לשאול מפי מרן נ"י אם יוכל ר' ישראל לחזור ממה שעשה שליח במקומו ולמנות כעת את השליח הזה אשר נקבוהו לו כעת בשם. והנה בש"ע קמ"א סי' מ"ב אם מת שליח שני יכול שליח ראשון ליטלו מיורשיו של שני ויוליכנו או ישלחנו ביד אחר ובט"ז שם דה"ה אם חי השליח שני יוכל ליטלו הימנו ואף דהשביעו את ר' ישראל שלא יבטל את השליח שבועה בטעות הוא דאדעתא דהכי לא נשבע רק לכשימצא איש כזה ויקבל השליחות לא יבטלו ואם כי אין הגט כעת פה שימסור אותו לנו לשלחו לשם כנהוג יוכל לומר כעת בפנינו הגט שמסרתי לכם לשלחו לפעסט למשה בן יצחק אחרי שנתוודע לי שלא מצאוהו בשם לכן הנני ממנה על גט זה לשליח את פב"פ אשר היא ממנהו כעת וכך נכתוב בהמעשה ב"ד שנשלח לשם יורינו מורינו אם נכון לעשות כן. ובפרט שכאן השליח השני מעולם לא נעשה שליח עדיין כי לא קבל עדיין השליחות ויעיין במל"מ פ"ג מה"ג דין י"ו וביד המלך פ"ו מה"ג ובכגון דא לדעתי הכל מודים שלא כלתה השליחות ויכול להוליך או לעשות שליח אחר והנני המצפה לתשובתו: