שואל ומשיב מהדורא תנינא · כלל ג׳ סימן פ״ז (ב׳)

והנה בשנת תרי"ט כתב הרב ממינסטער נ"י איזה חידות ע"ד מ"ש האגור והיתה חידה אחת מהן. שתי יבמות שאמרו מתו בעליהן ונתיבמו ואח"כ יהיו אסורות לכל העולם ואני לעצמי חשבתי שכונתו להא דאמרו ביבמות דף כ"ו מיתה אמיתה והוה קטלנית ואח"כ נתעוררתי דאפשר דכיון למה דאמרו ביבמות דף קי"ט ע"ב נתיבמו ומתו אסורות להנשא ע"ש ולכאורה קשה למה לא אמר הש"ס בכאן לימא דלא כרבי דהא הות קטלנית וגם יקשה דלפ"ז בכל יבמה תהיה אסורה להנשא לעולם ואפכא שמענו בכ"מ וע"כ נראה דזה אינו דיבמה לא מקרו קטלנית אף לרבי דהא קם תחת אחיו ובזה לא שייך לא מזל גורם ולא מעין גורם ואף דבשו"ת זקני הח"ץ ז"ל לא נראה כן בסי' א' ובתשובה אחת לענין יבום בקטלנית הארכתי בדברי הח"ץ ואכ"מ ודו"ק: