והנה כל ההיתירים אשר גבב אין בהם כדאי דמ"ש שיש סכנה לא ידעתי איך יפול סכנה אם תוכל להניק שנה עכ"פ חלבה אינה ארסיי וא"כ ניהו שיש סכנה שתניק מפני חולשתה אבל עכ"פ כל שגמלתו ואינה מניקה שוב אסורה להנשא דגזרינן גמלתו אטו לא גמלתו וסכנה אין לה ובשלמא כשחלבה ארסיי אינה בגדר מינקת אבל כל שהיא מינקת רק שאין לה כח כ"כ עכ"פ בכלל מינקת היא וגזרינן גמלתו אטו לא גמלתו ובשביל תועלת היתומים אין להתיר כמ"ש וגם מפני סכנה שדרה ע"פ השדה אין להתיר ושומר מצוה לא ידע דבר רע וע"כ אין בידי להתיר כנלפענ"ד. ומה שהביא מהכל בו הנה הב"י בתשובותיו חולק ע"ז ודבריו נכונים אמנם מהכל בו עכ"פ ראיה דמותר לארס וא"צ לשבע והרי שם שכבר קדש שהוא יותר מאירוסין ולא מצינו שנשבע:
שואל ומשיב מהדורא תנינא · כלל ג׳ סימן ל׳ (ה׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא תנינא, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.