ומ"ש ליישב קושית הג"מ על המרדכי דבפרק החובל כתב דאשה אסורה למכור לבעל על תנאי אם ימות הבעל יהיה שלו ואם יגרשנה תהיה שלה דלא פלוג רבנן בין אלמנות לגירושין ואילו בפרק נערה שנתפתתה כתב גבי מוכרת ומוחלת כתובתה אם יש לה כב"ד כתב המרדכי דהא דמבעיא ליה אף דאסורה למכור דמיירי במוכרת על תנאי והקשה הג"מ וע"ז כתב דבפרק נערה מיירי שמכרה בדיעבד ובפרק החובל מיירי לכתחלה וזה דחוק. אך לפענ"ד ל"ק בפשיטות דהמרדכי פרק החובל מיירי במוכרת לבעל עצמו ע"ש וא"כ ל"פ ואשה אסורה למכור לבעלה אף על תנאי דאז קלה בעיניו להוציאה אבל לאחרים לא שייך קלה בעיניו דמה נ"מ בין לוקח ובין האשה סוף סוף הבעל חייב משא"כ במוכרת לו בעצמו אפי' ע"ת א"כ אינו חייב לה כ"כ ול"פ דלפעמים תמכר לו לגמרי ויסתלק החיוב לגמרי וז"ב לפענ"ד:
שואל ומשיב מהדורא תנינא · כלל ג׳ סימן קל״ג (ג׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא תנינא, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.