ישאו הרים שלום אל כבוד הרב המופלג החריף והבקי זית רענן יפה פרי תואר חכם וסופר מו"ה זאב וואלף נ"י מכתבו עם שאלתו וחידושי תורתו הגיעני תמול לעת ערב והנה ראיתי דבריו שפלפל בחכמה ומועצות ודעת ואף כי בנה דבריו עפ"י יסודי האחרונים מ"מ יש במו הרבה דברי שכל אף כי לא על אדני האמת הטבעו בכ"ז לפי מעט השנים הרבה מקנתו בקנין התלמוד והפוסקים והנה אני אחוז בסבך הטרדות כאשר מעלתו יודע ובכ"ז קמתי היום בשחר להשיב אם רב ואם מעט כאשר תעלה מצודתי היום. וזה תורף שאלתו באחד שהיה מחזיק אוראנדא בכפר אצל אדון נכרי והיה דר שם והיה לו שפייכליר מהאדון אשר הניח שם הישראל מאלצין ושאר דברים החמוצים ושאר חפיצים והגיע זמ"פ להאדון ומטה ידו ולא היה לו לשלם ושם ע"ז בעלי שומות מהקרייזאמט מה שהיה לו לישראל בהשפייכליר הנ"ל וסגר במסגרת וחתם בחותם המלכות וזה היה בר"ח כסלו ונתן לו זמן עד ר"ח סיון יש בידו לפדותו ואם לא יפדה אותן במשך זמן הלז יחלוט הדברים הנ"ל להאדון וביני לביני כבר עקר הישראל דירתו משם לעיר הסמוכה לכפר הלז והאיש הנ"ל לא מכר חמצו רק ביטל חמצו בפני עדים והיה שוגג ואנוס שלא היה יכול למכור החמץ שיש אצל האדון ועתה האיש לבו נוקפו אם אולי נאסר החמץ ומחוייב לפדותו ולבערו כדין חמץ שעבר עליו הפסח:
שואל ומשיב מהדורא תנינא · כלל ג׳ סימן קכ״א
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא תנינא, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.
