והנה בעש"ק תזריע מצורע שנת תרי"ח ב' דר"ח אייר הגיעני תשובה מהרב מו"ה יונה אבד"ק פשווערסק באשה הבאה להתגרש ושמה בפי כל נוחה ומעט אשר קורין אותה מחלה נוחה ושני השמות נכתבו בכתובתה ולחתום אינה יכולה ורצה מעלתו לומר דיכתוב שני גיטין וכמ"ש בט"ג סי' כ"ט בלקוטי השמות באשה ששמה פריידא בילא והרוב קורין אותה בילא ומצריך שני גיטין ושם שני השמות הם לעז וכאן שניהם לה"ק וגם שם אביה גרשון בנו"ן בפי כל וגם בכתובה נכתב כן וחתימתו לא נמצא ודעת הב"ש והט"ז לכתוב שני גיטין באחד גרשון ובאחד גרשם וע"ז מתמה דעכשיו נקראו כלם רק גרשון לבד ולא במ"ם ומדוע נצריך שני גיטין וא"כ צריך ד' גיטין אמנם לאשר קשה ליתן ד' גיטין ע"כ דעתו נוטה לתת שני גיטין אחת בשם מחלה נוחה דמתקריא נוחה בת גרשון וזה העיקר והשנית בשם נוחה דמתקריא מחלה נוחה בת גרשם. והנה לפענ"ד בשמה העיקר לכתוב מחלה נוחה דמתקריא נוחה ובשם אביה לכתוב שני גיטין דמה שמתמה הא עכשיו לא נקרא שום אדם רק גרשון לפענ"ד יש לחוש דשמא אבות אבותיו נחלו ומצאו בס"ת שם גרשם ונקרא כן וע"כ יש ספק שמא שמו גרשם וע"כ יש לכתוב שני גיטין כנלפענ"ד ברור:
שואל ומשיב מהדורא תנינא · כלל ג׳ סימן ק״ו (י״ד)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא תנינא, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.