ובזה מיושב מה שהעיר בדגול מרבבה בסי' פ"ז דאמאי הוצרך רש"י לאסור משום מב"מ ולא אסר משום דהו"ל דבר המעמיד ולפמ"ש אתי שפיר דבקרוש לא מסתבר ליה לרש"י שיהי' מקרי דבר המעמיד. ובזה מיושב מ"ש רש"י דחנ"נ והיא תמוה דבדרבנן לא שייך חנ"נ וגם מב"מ ועי' בל"א שם ולפמ"ש י"ל דעיקר כוונת רש"י דהוה כדבר האסור מחמת עצמו ותוכל לאסור אח"כ משום מין במינו ודו"ק:
שואל ומשיב מהדורא תנינא · כלל ב׳ סימן ס״ו (ה׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא תנינא, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.