ולכאורה קשה לפי מה דאמרו בסנהדרין דף י"ח דאמר לי' שמעון בן שטח לינאי המלך עמוד על רגליך ויעידו בך וקשה טובא הא שמעון בן שטח היה אחוה דמלכותא והיה גיסו של ינאי ואיך היה דן אותו והלא פסול לדון דהי' גיסו וא"ל דבאמת הוא לא דן דז"א דמלבד דמשמע דהוא היה העיקר שהי' אומר לו עמוד על רגליך ויעידו בך אף גם דהו"ל נמצא אחד מהם קרוב או פסול וגיסו פסול בודאי ועיין סנהדרין דף כ"ז כ"ח דגיסו לבדו בודאי פסול ושמעון בן שטח היה גיסו אחי אשתו של ינאי כדאמרו בברכות דף מ"ח. ואולי אז לא היה עדן גיסו ולא נשא אחותו רק לאחר מכאן וצ"ע בזה. ואולי יש לומר דמכאן ראיה דקבלת עדות של הסנהדרין אף בד"נ א"צ שיהי' בפני כל הכ"ג רק בשלשה סגי וכמו שכתוב בתשובה באורך והבאתי דברי הר"ן בחידושיו לסנהדרין פ"ק ובשו"ת רדב"ז ח"א באורך וא"כ שוב אפשר דהם רק קבלו העדות והיה סגי בשלשה ובכה"ג לא שייך נמצא אחד מהם קרוב או פסול דבאמת הם לא דנו רק שקבלו העדות וגם זה צע"ג:
שואל ומשיב מהדורא תנינא · כלל ב׳ סימן ד׳ (ט׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא תנינא, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.