שואל ומשיב מהדורא תנינא · כלל ב׳ סימן ט״ו (ט״ו)

והנה בהא דכתב רש"י בביצה דף כ"ד דלקיטה ממחובר הוה כדחיה בידים לכאורה נתקשיתי דהא בעינן שידחהו בידים ומצאתי בב"י סי' ש"י שהרגיש בזה וכתב כיון דהיה יכול ללקטו ולא לקטו ע"כ דדחי בידים וצ"ע מ"ש משוחט דאף שהיה יכול לשחטו ולא שחטו מכל מקום ל"ח דחי בידים וצ"ל דלא דמי לשוחט די"ל לפי שלא נזדמן לו שוחט כראוי משא"כ במחובר ועכ"פ זה ודאי דשוחט לא מקרי דחיה בידים אף לר"י מכ"ש לר"ש ועיין בחידושי רשב"א בחולין דף ט"ו שם גבי הא דאמרו שם דוקא מבשל דחזי לכוס אבל שוחט דאינו חזי לכוס לא שם מביא ראיה מסקנא י"ל לר"י דאף בלא דחי בידים אסור או לא אבל לדידן אליבא דר"ש אף בשוחט כל שלא דחיא בידים לא וע"כ דברי הט"ז צ"ע: