ובזה מיושב כל קושית הרי"ף עליו דלכך במתנת שכ"מ ל"מ מחילה דניהו דיכול לחזור אבל כיון דש"מ מדקדק היטב א"כ עכ"פ בעת נתינתו הוה בהחלט לא יוכל למחול ומה דחוזר אינו ענין לזה דחזרה מלתא אחריתי אבל הנתינה בעצמותו טובה וגם במכנסת שט"ח לבעלה כיון דידו כידה הוה קנין החלטי וא"י למחול וז"ב ונכון לדעתי וגם בקריבי' דר"נ ג"כ לא יקשה דלא למדה טענת שקר חלילה רק דכל דיכולה לטעון לא פש גבי שוב תוכל למחול ודו"ק היטב כי הוא דבר חדש ונפלא:
שואל ומשיב מהדורא תנינא · כלל א׳ סימן ע״א (ח׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא תנינא, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.