שואל ומשיב מהדורא תנינא · כלל א׳ סימן ס׳ (י״ט)

ובזה אמרתי דבר נחמד במה שפריך הש"ס על ר"י מנקרע הגט ואבד הרי"ז מגורשת ולאחר לא תנשא עד שתתן וקשה לר"י וע"ז הקשו דלפמ"ש התוס' דר"י ספוקי מספקא ליה אי ע"מ כמעכשיו או לא א"כ מש"ה מגורשת אף שנקרע דמיירי בלא כפל תנאו וא"כ אם ע"מ כמעכשיו מגורשת ואם ע"מ לאו כמעכשיו הרי לא כפל תנאו ותנאי בטל והמעשה קיים ומ"מ צריכה לקיים תנאי דשמא ע"מ כמעכשיו וכ"כ בזה כמה דברים בתשובה ובחידושי ולפמ"ש י"ל דהרי מבואר בש"ך יו"ד סוף הלכות ריבית דכל שיש ספק ממון וספק איסור ביחד אזלינן לקולא ולפ"ז יקשה אמאי צריכה ליתן דלמא ע"מ כמעכשיו ול"צ כפילת תנאי ושוב אין בידינו לכפותה שתקיים התנאי דהא המעשה בטל ועכ"פ לענין ממון הו"ל ספיקא לקולא ושוב גם לענין איסור אזלינן להקל וא"ל דלכך באמת לא תנשא עד שתתן דהא אנן מסופקים שמא ע"מ כמעכשיו ושוב בטל המעשה כל שלא קיים התנאי ז"א דהא באמת כיון דמגורשת מעכשיו שוב תוכל להנשא והיא תשלים התנאי אבל מתגרשת תיכף וע"כ דאינה מגורשת עד שתתן וא"כ יקשה שוב למה בנקרע הגט מתגרשת וע"כ דבאמת מתגרשת תיכף ורק שכופין אותה להשלים התנאי ודו"ק: