ובזה יש לישב דברי הח"מ סי' ה' ס"ק א' שכתב דפצוע דכא כהן דאסור בישראלית ואינו מותר רק בגיורת ומשוחררת משום דאינו בקדושתו מותר לטמא למתים ותמה עליו הבית מאיר וכל האחרונים דאינו בקדושתו דאמרו ביבמות דף ע"ו היינו קדושת הזווג אבל מה ענינו לטומאת מתים שעדיין בכהונתו ולפמ"ש יש לומר דכיון דיצא מקדושתו ואסור בישראלית א"כ אינו מקרי מתוך הקהל דקהל גרים לא אקרי קהל והוא יצא מקהל ד' דאין לו בעצמו עוד קהל דלא מוליד וגם אסור לבא בקהל ויצא מקדושתו מיהו עדיין צ"ע דמ"מ הוא ישראל וכהן ולא יצא מכלל קהל ד' וצ"ע בזה ועכ"פ אינו תמוה כ"כ על הח"מ:
שואל ומשיב מהדורא תנינא · כלל א׳ סימן נ״ו (ח׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא תנינא, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.