שלום וכ"ט להרבני המופלג השנון מוה' חיים קנאלליר ני' מכתבך הגיעיני היום ואני יושב בקרית חוצות לשתות מי מעיין וקשה למעיין ובכ"ז אחר שהבטחתיך להשיב לך אשיב בקצרה אשר כתבת בהא דקאמר הש"ס סנהדרין כ"ה והא רשע הוא ופסול לעדות והקשו המרדכי והריב"ש דת"ל דנוגע היא דר"ק יוצאה בדיינים וא"כ בלא"ה אינו נאמן וע"ז כתבת דמשכחת לה שבר בניתוס כבר מת וחתם אשטר ובאו עדים שבאותו שעה שחתם הי' פסול בשביל שלוה בר"ק וכיון דהיורשים א"צ להחזיר דלדידי' אזהר רחמנא ולא להיורשים א"כ שוב אינו נוגע היא זה תורף דבריך והנה פשטת לשון הש"ס דאסהידו בי' בבר בניתוס לא משמע שמת שהרי העידו עליו ולא מיירי בכה"ג וז"פ וגם הא אמרי פסלי' רבא לבר בניתוס ואם מת ל"ש שפסלו לבר בניתוס הי' לו לומר פסלי' לשטרא דחתים בר בניתוס וז"פ ודבריך דברי ילדות הם.
שואל ומשיב מהדורא קמא · כלל ג׳ סימן נ״ט
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא קמא, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.
