מ"ש ראי' לענין ספק דאורייתא בהתגלגל שהפוסקים החמירו בזה וע"ז מביא מהא דאמר בברכות דף כ"ה לא אסרה תורה אלא כנגד העומד הא נפיל לארעא שרי ורבנן הוא דגזרו בהו וכי גזרו רבנן בודאי אבל לא בספיקו הרי אף דנגד העומד מה"ת כל שהתגלגל לא גזרו לק"מ דשם דייק הש"ס דלא גזרו רבנן על ספיקו כלל אבל לא כשהאיסור יש רק שספק בהתגלגל אבל כאן לא גזרו כלל על ספק מי רגלים כנלפע"ד.
שואל ומשיב מהדורא קמא · כלל ג׳ סימן נ״ג (ו׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא קמא, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.