שואל ומשיב מהדורא קמא · כלל ג׳ סימן ר׳

נסתפקתי באחד שיש לו חוב על נכרי ויש לו שעבוד על חמץ שמונח על הקאמיר של קי"רה אם חייב לבערו גם באחד שיש לו סחורה מונח על הקאמיר כדרך הסוחרים שמגיע הסחורה להקאמיר ושם מונח עד יום שמקבלו מיד הקאמיר ומשלם מה שמגיע שם בעד השמירה והנה בתוך כך קפץ ידו מלשלם לבע"ח ועקלו הבע"ח הסחורה שיש לו על הקאמיר שהוא מונח ע"ש כל הסוחרים ועוד לא נתברר סך שיש לכל אחד בו והחוב מגיע גם לנכרים גם ליהודים והיהודים א"י למכור דאין להם דבר מסויים שהם שלו וגם יד נכרי באמצע וזה הבע"ח שקפץ יד אין לו רשות למכור שהרי הבע"ח עקלו הסחורה ונסתפקתי מה משפטו ואמרתי דעכ"פ הוה כחמצו של ישראל שמונח ברשות הנכרי וקיבל אחריות ועדיף טפי שעדן איני של ישראל בבירור ואינו רק לשיעבוד ואם יתן הבע"ח מעות בעד הסחורה הסחורה שלו והבע"ח אין יכול למכור וא"כ יש לצדד בזה להתיר אבל לא בררתי הדברים עדן להלכה ולמעשה ודו"ק.