שואל ומשיב מהדורא קמא · כלל ג׳ סימן קצ״ז

נשאלתי באחד שהיה לו יא"צ בר"ח אדר ושכח אם ביום ראשון או ביום שני מה יעשה בהקדשים והנה לכאורה רציתי לומר כיון דאינו רק מנהג בעלמא הו"ל סד"ר ולקולא אך הא הוה תרתי קולא דסתרי אהדדי וכבר כתב הר"ן בפ' ע"פ לענין היסיבה בד' כוסות דצריך לעשות הכל בהיסיבה דסתרי אהדדי אך הא הר"ן במגלה לענין עירות המסופקות אם מוקפות חומה כתב דיעשה בי"ד פורים וכבר נתעורר בזה המלמ"ל פ"א ממגילה ובחידושי כתבתי בזה ואין הזמן מסכים לחפש ולראות מ"ש בזה וכעת נ"ל דשאני הך דמגילה דרוב עיירות הם בי"ד ודאי מחוייב לקרות משום ספק וכל שכבר קרא בי"ד שוב הו"ל לענין ט"ו רק ספק דרבנן ולהקל אבל שם דאין שום סברא בראשונות יותר מבאחרונות לכך צריך להחמיר בשתיהן ולפ"ז גם כאן צריך להחמיר בשניהן וגם נראה דכיון דהו"ל כמו נדר שכבר קיבל עליו היא"צ א"כ שוב הו"ל כמו נשבע לפרוע בר"ח דצריך לפרע בראשון משום דהו"ל ספיקא דאורייתא וכאן הוה ספק דאורייתא על שני הימים ועיין בחו"מ סי' ע"ג ס"ט בש"ך וט"ז ומ"מ לטול הקדשים מאחרים ודאי א"י דהוא ספק ואינו מוציא מידי ודאי ועיין במ"א סי' קל"ג ודו"ק.