שואל ומשיב מהדורא קמא · כלל ג׳ סימן קפ״א (ה׳)

והנה צ"ב לסברת הש"ך דס"ל דכיון דכל קונטרס וקונטרס הוא ענין בפ"ע שייך דלא לטרדן והרי אף לאביי דס"ל דפורע תו"ז מ"מ בפדיון הבן שלא חל החיוב עדיין אמרינן דודאי לא פרע דדלמא ימות הולד או שיפול הבית וכדומה וא"כ גם בכל קונטרס וקונטרס שמא לא יגמר הקונטריסים ולא נתחייב כלל עדיין ובנה' ודאי לא פרע מקודם וצ"ל דש"ה דכל דמת הולד לא היה עליו חיוב לשלם כלל ומ"ל לפרוע מקודם דבר שלא נתחייב בו והוא פודה בחנם וגם שכירות הבית כ"ז שלא דר לא נתחייב אבל קונטריסים דכל קונטרס הוא ענין בפ"ע ובזמן מועט גומר א"כ יטרידהו יום יום וגם פן יעבור בשכירות בבל תלין ע"כ פורע לו מקודם ולפ"ז אין לו ענין לכל שפא ושפא ואולי גם שם כל שפא ושפא הוא מעט זמן ומטרידו ביום אחד הרבה פעמים ע"כ פורע לו מקודם ובזה ל"ק ממה שהקשו האחרונים מ"ש הר"ן בפרק אלמנה ניזונית גבי יתומים במזונות דלהבא פשיטא דהיתומים אינם נאמנים דהא תוך זמנו הוא וא"א פורע בתו"ז וע"ז הקשו דהא המזונות הם דבר יום ביומו והוא פורע לו מקודם כמו בכל שפא ושפא ולפמ"ש א"ש דפשיטא דהיתומים אינם מקדימים לפרוע המזונות דאולי לא תצטרך עליהם והם מוכרים לשלשים יום וכדומה אבל להקדים על זמן רב דמלהבא למה יעשה כזאת ואולי תנשא אח"כ ותאבד המזונות וכדומה או שמא תמות ולשמא ימות חיישינן וא"כ לחנם נתנו לה מזונות וע"כ בודאי החזקה טובה ובריאה ודו"ק.