מ"ש על מה שכתב שם השואל דעשה דרבים דוחה גם ל"ת ועשה כמ"ש השבולי לקט הובא במג"א ס' תמ"ו וע"ז תמה דהשב"ל לא כתב רק דל"צ בעדנא אבל שיהי' דוחה עשה ול"ת מנ"ל זאת לפענ"ד נראה דל"מ לשיטת הריב"א בחולין קנ"ט דאף דאין עשה דוחה ל"ת ועשה אבל הלאו נדחה ואינו לוקה רק דהעשה לא דחי וכל הטעם דאינו דוחה משום מאי אולמא דהאי עשה מהאי עשה ועשו"ת נוב"י מהד"ק סוף הספר וא"כ עשה דרבים דאלים דוחה עשה דיחיד אלא אף לפמ"ש התוס' בפסחים דף מ"ז דגם הל"ת נתאלים יותר כשיש עשה עמה וע' מלמ"ל פ"א משופר מ"מ כאן שהעשה דרבים מקליש העשה דיחיד ושוב שפיר דוחה הל"ת ועשה והביא ראי' משב"ל דאף בעדנא ל"צ בעשה דרבים לפי שהוא עשה חשובה ודו"ק:
שואל ומשיב מהדורא קמא · כלל ג׳ סימן קנ״ג (ג׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא קמא, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.