והנה בדברי הרמב"ן הנ"ל שהאב יכול לחלק בשוה כל שמת הבכור בחייו שהארכתי למעלה כעת בעש"ק תשא י"ז אדר ראשון תרי"ג נתקשתי טובא בהא דאמרו בב"ב דף קנ"ט אלא אי קשיא הא קשיא בכור שמכר חלק בכורתו בחיי אביו בנו מוציא מיד הלקוחות וזה הוא שקשה בד"מ לימא לי' אביך מזבין ואת מפיק וכ"ת ה"נ מאביה דאבא קאתי החלק בכורה מה עבידתי' ומה קושיא ודלמא מצי אמר מכח אבוה דאבא קאתינא ובמקום אביה קאימנא ולפמ"ש הרמב"ן יש לומר דלא שייך לומר במקום אב קאי דהא ע"כ מכח אבוה דאבא קאתי והזקן היה לו כח לבטל חלק הבכורה ולא מהני מה שהוא עומד במקום אביו דהרי הזקן יכול לבטל כח הבכורה של אביו ג"כ וע"כ דשייך בכורה אף שמת הבכור בחיי אביו והיא קושיא נפלאה על הרמב"ן וצע"ג.
שואל ומשיב מהדורא קמא · כלל ג׳ סימן קכ״ג (ז׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא קמא, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.