שואל ומשיב מהדורא קמא · כלל ב׳ סימן צ״ו (ד׳)

מה שכתבתי לישב קושית הגאון מוהר"ע איגר ז"ל כפי מה שהגיד לי שנדפס בגליון הש"ס דפוס פראג יפה כתבתי וא' הביא דבגליון ש"ס כתובות מ"ז שם מבואר סתם אף בלי הבלעה מותר שכר שבת דאינו דררא דאיסור דאורייתא ולפענ"ד נראה דבר חדש דשכר שבת הוא דררא דאיסור דאורייתא עפ"י מ"ש הרמב"ן פ' אמור בפסוק והי' לכם שבתון שהביא הספרי שדרשו ושמרתם את היום הזה להביא דברים שהם משום שבות והקשה דשבות אינו רק מדרבנן וכתב שהתורה אמרה להיות לנו מנוחה ביו"ט אפילו בדברים שאין בהם מלאכה ולא יטרח כל היום למדוד תבואה ולשקול פירות ולא יהי' לו מנוחה וזה מה"ת והיא מרגליות טובה כמ"ש הריטב"א עליו. ולפ"ז אם יותר שכר שבת יטרח כל היום להשתכר ולכך אסרו שבת רק בהבלעה ועבור זה לא יטרח וא"כ יפה הקשה הגאון ואף שהוא לא טעי אנן טענינן לי' ותירוצי עולה יפה: