והנה מה דאמרו אתי לאחלופי בשאר שטרות אני תמה עמ"ש הנו"ב מהד"ב חאהע"ז סי' ע"ו להשיג על הש"ך בחו"מ סי' מ"ה ס"ק כ"ז שכתב דבשטר פסול בנמצא אחד מהם קאו"פ דהו"ל כנחקרה עדותן בב"ד והוא חלק עליו דבשטר דהו"ל מזויף מתוכו בכה"ג כשר וא"כ בגט או בשטר ל"ש נמצא אחד מהם קאו"פ לשטת הסוברים דצריך ראי' והגדה שניהם גם יחד ומכ"ש בגט דלא הוה ראיה רק הגדה ולמה יפסול ועי' בתוס' גיטין ח"י ד"ה אמרו לה שכתבו דל"ש לומר שמא למילוי חתמו ומשום דהוה כנחקרה עדותן בב"ד וגם בשאר דברי הנו"ב שם יש לי הרהורי דברים במה שהאריך דלמה בגט יפסול נמצא אחד מהם קאו"פ ע"ש והרי כתבו התוס' שם במכות דכד"נ דמי יעו"ש וצ"ע. והנה מ"ש להקשות על הנו"ב שבתי וראיתי דל"ק דניהו דהוה מזויף מתוכו מ"מ נפסל השטר והגט ואדרבא כ"ש דמפסל טפי אבל להיפך קשה לי דאם נימא דהוה כמזויף מתוכו א"כ גם למ"ד משום תנאי יקשה דלמה כשר הא הוה כמזויף מתוכו ופסול כל הגט ובגט ודאי בעי מוכח מתוכו ובאמת זה קשה גם על הש"ך שכלם מודים דמזויף הוא כל השטר ומכ"ש בגט דאפילו ר"א מודה במזויף מתוכו וצ"ע.
שואל ומשיב מהדורא קמא · כלל ב׳ סימן ס׳ (ה׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא קמא, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.