שואל ומשיב מהדורא קמא · כלל ב׳ סימן ל״ד (ו׳)

והנה שאל אחד מהתלמודים דא"כ היאך קאמר בש"ס דיש ללמוד דחלב מותר מדאיצטריך קרא לאסור בב"ח והא נ"מ לענין מלקות דמצד אבמה"ח ליכא מלקות והשבתי דבלא"ה קשה דהא איכא נ"מ לענין חצי זית בשר וחצי זית חלב דמצטרף בב"ח וכבר טרחו האחרונים בכמו אלה הקושיות ומצאתי בשו"ת נו"ב מהד"ת חלק יו"ד סי' ל"ז שכתב בהדיא דבחלב ליכא רק איסור עשה כיון שאינו זבוח וא"כ הדברים ברורים כמ"ש ובאמת בגוף הדבר שדעת ר"א לאסור מי חלב והיינו דרק חלב התורה התירה ולא מי חלב לפע"ד בזה ל"ש אהדרי' לאסורא קמא דהיאך אפשר שיהיו כח הבן יפה מכח האב והרי החלב יוצא יותר מגופו מהמי חלב ואולי גם זה בכלל סברת הש"ך.