שואל ומשיב מהדורא קמא · כלל ב׳ סימן קע״ח

שלום וכ"ט כבוד מחו' הרב הגביר המפורסם השלם מוה' זלמן האלברטאהל נרו. תמול בלילה הי' אצלי וביקש מאתי להגיד לו חוות דעתי לתת לו בכתב בדבר אשר קנה מאדון העיר זלאטשוב מחצת העיר וכל אשר בתוכה הרחיים והשדות וכדומה הכל אשר לכל שייך לו מחצה והם שותפים איך משפט המלאכות בשבת היום עיינתי בו והנה יש בכאן מצד המלאכה עצמה מה שזורעין וקוצרין וכדומה שאר מלאכות האסורות בשבת ובפרט במחובר וגם מצד שביתת בהמה שמוזהרין על שביתת בהמה והנה מצד המלאכה כיון שהאדון שותף בכל הדברים א"כ שייך עכו"ם אדעתי' דנפשי' קאעביד וכל מה שטרח בשבילו טרח וליכא משום מלאכה כמבואר בסי' רמ"ג רמ"ד וכאן נתפרסם הדבר שהאדון שותף וגם נעשה קאנטראקט פערמליך שהם שותפים פשיטא שמותר איברא שיש לעיין שהרי נודע שנחלקו בזה ר"ת ור"י בישראל וגוי שקבלו שדה בשותפות וה"ה בקנו כמ"ש הדרישה סי' רמ"ה שמ"ש שקבלו ה"ה בקנו ודעת ר"י דבשדה כיון שחלק הישראל מתעלה ומתרבה באותה מלאכה שהגוי עושה בשבת זה אסור וכן קיי"ל כמ"ש הטוש"ע שם דגם דעת רמב"ם הוא כן יעו"ש וא"כ בשדה שחלק הישראל נתרבה באותה מלאכה אסור אמנם אחר העיון ז"א דבאמת מה שאסור בשדה לשטת הר"י אינו משום דמחזי כשלוחו דא"כ גם בתנור ורחיים נמי יהיה אסור ורק משום דכל שמלאכת העכו"ם משביח חלק ישראל א"כ הישראל נהנה מאותה מלאכה ואסור משום שכר שבת כמ"ש הב"ח באורך וע' בהגהות מהרב"ח ולפי"ז כל ששניהם עוסקים ביחד כל ימי החול אף דבשבת עוסק העכו"ם לבדו מותר לחלוק עמו כל השכר דעכו"ם אדעתי' דנפשי' קעביד אף דחלק הישראל מתעלה ומשביח בזה מ"מ העכו"ם אדעתי' דנפשי' קעביד מידי דהוי אאריס וכמבואר סי' רמ"ה ס"א בהג"ה ועמ"א שם ס"ק ה' ו' ובכה"ג הוי בהבלעה גמורה שהרי הגוי נוטל כל חצי שכר של כל השבוע ובכה"ג ודאי מותר וע' במחצית השקל סק"ז ואדרבא בלא התנה עדיף יותר דהוה הבלעה גמורה ושרי וז"פ באופן שבכה"ג לית בי' משום מלאכה דעכו"ם אדעתא דנפשי' קעביד.