שואל ומשיב מהדורא קמא · כלל א׳ סימן מ״ז (ט׳)

והנה מדי דברי בסוגיא דקידושין לענין שליחות ארשום בקצרה מה שהשבתי במוש"ק ר"ח כסליו תרט"ז להרב הה"ג החכם ושלם מוה' עזריאל הולדסהייער ני' אב"ד אייזין שטאט שהגיעני עש"ק תולדות איזה שאלות בסוגיא הלז והנה מה שכתב בהא דאמרו בקידושין שם הוא ולא שוגג ולא אנוס ולא מוטעה והקשו הראשונים דהאיך אפשר לומר דשוגג פטור בש"ח והא היא משנה מפורשת בריש כריתות דחשיב השוחט והמעלה בין הל"ו כריתות דחייב חטאת בשוגג וע"ז כתב מעלתו דהוא שוגג ואנוס אצטריך לענין אם הי' השליח שוגג ואנוס דמחייב השולחו ולא השליח כמו במעילה והוא ממש כמו מעילה ובזה מיושב ג"כ מה שהקשו האחרונים דעל אונס ל"צ קרא מונערה לא תעשה דבר נפקא ולפמ"ש מיושב ודו"ק.