שואל ומשיב מהדורא קמא · כלל א׳ סימן רס״ה (ה׳)

והנה לכאורה ק"ל מ"פ מהא דנשבעין לגזברים ודלמא הא דנשבע דהנה הב"י כתב בסי' קס"ט ביו"ד ובש"ע שם סט"ז דכל שאין נותן לו שישההם בידו שום זמן רק למסרם ללוה או למלוה אף שהוא שולחני אין לו רשות להוציאם ודברי הש"ך בחו"מ סי' קכ"א ס"ק ל"ה תמוהים בזה ומצאתי בנתיבות לש"ב הגאון ז"ל שתמה עליו וכן תמהתי בגליון הש"ע סי' קס"ט שם על הב"ש סי' ל"ה ס"ק ט"ו וס"ק כ"א דשליח ודאי א"י להחליף דאף במעות פקדון נחלקו הש"ך בחו"מ סי' ע"ג וזקני הח"ץ ז"ל שם מכ"ש בשליח ואני מצאתי בירושלמי פ"ו דדמאי הנותן מעות לחברו והחליפן ואבדו חייב באחריותן ולפ"ז קשה מה פריך מהא דנשבעין הגזברים דכיון דהחליפם במעות אחרות הרי קנה המעות הללו שנתנו לו שקלים וא"כ יצאו מתורת הקדש ושפיר חייב באחריותן וא"כ עכ"פ צריך לשבע שלא החליפם אמנם י"ל כיון דהדין דאם החזירם אלו ואלו שקלים וא"כ לא יצאו מידי הקדש ושפיר פריך למה נשבעין ועכ"פ מוכח שם דאינו רשאי להחליף דאל"כ הי' השלוחים ש"ש ע"י שמותרין להשתמש ושוב לא פשעו הבעלים מה דמסרו לש"ח דהרי יש להן רשות להוציאם ונעשו ש"ש על זה ודו"ק.