ואם חומה הוא הבא נבא ליישב קושית הלח"מ פי"ג מגזילה דלשיטת הה"מ דסי' מובהק לכ"ע דאורייתא מה מקשה מחמור בסי' אוכף ולשני דמיירי בסי' מובהק ובאמת שהקדמונים הקשו כן בעצמם ועיין בחידושי הריטב"א בב"מ שם ובפ"י בב"מ שם ולפמ"ש א"ש דא"כ יקשה דאכתי יש לחוש לשאלה וגם סי' מובהק ביותר לא מועיל דבחשש שאלה יצא מידי סי' מובהק ולכך הוצרך לשנויי בעידי אוכף ובזה מיושב היטב הא דכתבו התוס' בב"מ דף כ"ד בעידי אוכף פי' אי סי' לאו דאורייתא ועיין מהרש"א ופ"י ולפמ"ש א"ש דלמ"ד סי' לאו דאורייתא ע"כ בעידי אוכף דסי' לא מועיל אף סי' מובהק דעכ"פ חיישינן לשאלה אף במה דלא מושלי אינשי אבל אם סי' דאורייתא יש לומר בסי' וכמ"ש ודוק.
שואל ומשיב מהדורא קמא · כלל א׳ סימן רנ״ז (ג׳)
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Lemberg, 1865-1890
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שואל ומשיב מהדורא קמא, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.