ומה שכתבתי המשל הוא לנמשל כצורה לחומר, יפה כתבתי על דרך מושכלות הראשונות שהצורה היא המיפה החומר בכל ענין שתפול בו ההנהגה על כח ההיולי כדמות המשל לנמשל, ולא כתבתי כתורת המערכה במעלות וסוגים, ועל פי דרש חכמינו נמשל כבהמות נדמו כו' יורה ממש כעין כוונתי, ואין פנאי להאריך, כ"ש גם לקצת החכמים שקראו להדיא בספרי מליצת הענין צורה והעיקר חומר לא חומר נפסד אלא כלומר גוף הנושא המקרים, ויהי מה טוב שיחה שלנו מתורתם:
שאלות ותשובות רמ״א · חלק ו׳ סימן ה׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Sheelot uTeshuvut Remah, Warsaw, 1883
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך שאלות ותשובות רמ״א, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.