ונ"ל דה"ה אם נעשה מעשה בדבר ואין אנו יודעין באיזה ענין נעשה המעשה ע"א נאמן לפי שזה ג"כ אינו אלא כמברר הדבר והא דנחלקו הפוסקים בזה עם רבינו יונה וכמ"ש בסמוך אם היא נאמנת לומר כך היה המעשה התם שאני דהוי כמו ספק סוטה ומחמירין וכמ"ש הר"ן. ועוד דאונס לא שכיח כמ"ש הרא"ש.
מלמד להועיל חלק ג · חלק ה׳ סימן ו׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Frankfurt am Main, 1926-1932
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך מלמד להועיל חלק ג, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.