וראיתי בת' הרמ"א סי' כ"ו דהביא ראי' דהבת אסורה מדברי ה"ה והפוסקים שחלקו על רבינו יונה ואסרי באשת כהן שטוענת נאנסתי קודם אירוסין וזה יש לדחות דהתם הוי רוב צדדים לאיסור דאפי' אם נאמין לה שהיה קודם אירוסין שמא לפסול נבעלה ובלא"ה לפמ"ש התו"ס בסוגי' דפ"פ ראיי' זו ליתא. עוד הביא ראי' מדברי רש"י ספ"ק דכתובות שכתב דליוחסין לא שאסורה לכהונה וראיי' זו איני מכיר דהתם לא טענה ברי, ולדבריו יותר הו"ל להקשות מאלמנת עיסה דבתה אסורה וי"א אפי' בדיעבד תצא אף דהוי ס"ס א"ו שאני התם דאין כאן טענת ברי וצ"ע.
מלמד להועיל חלק ג · חלק ה׳ סימן ד׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Frankfurt am Main, 1926-1932
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך מלמד להועיל חלק ג, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.