ועוד טען ראובן אחיו של שמעון זה ארס בתו והיה אח שמעון מרוחק ממני ולא רציתי להשאיל לו שידוכין וערבונות ובקש ממני שמעון להשאיל לו ערבון וכן עשיתי ונדר לי משכוני לזמן שקבענו והנה עבר הזמן ועתה ישיב לי משכוני לשלום, והשיב שמעון ודאי נעשיתי ערב של אחי שאם לא יפצה אחי המשכונות ויחזירם גם לאחרים שהשאילו ערבונות לאחי עלי לפצותם ולהחזירם להם אבל לי לא השאיל הערבון ופלוני ופלוני שהשאילו ערבונות לאחי יוכיחו ביני ובין ראובן אם אני בעל דבר או ערב, והשיב ודאי פלוני ופלוני יוכיחו ועוד טען ראובן גוי אחד בא לביתי ובקש מזוגתי להלוות מעות ועשתה זוגתי סכום עם אותי הגוי והלך שמעון בעקיפין והוציא הגוי מביתי ואילו היה בעצמו מלוה לגוי החרשתי אלא הוא לא הלוה לגוי אלא הוליכו ליהודי והלוהו ובזה הזיק לי ששה דינרים, אותם אני תובע ממנו כי הוא נטלם מידי, והשיב שמעון הגוי תבע ממני להלוות מעות ולא היה לי באותו הפעם מעות והולכתיו עמי לאחת מקרובותי והיא הלותה אותם לגוי ואין לי עסק עמו ולא הפסדתיו כלל, וגם ראובן טען אותו משכון ששמעון מודה שממושכן בידי עבור י' דינרים אותו משכון אם ירשני ב"ד עבור אותם שני ליטרא שקבל מספרי ואותם ששה דינרים שהזקני שהוליך הגוי מביתי ועבור המשכון שהשאלתי לו לשידוכי אחיו ולפי שאנו יודעים שהלוותו שלשה כתרים וכו'.
תשובות מהר״ח אור זרוע · חלק ר״נ סימן ב׳
שאלה ותשובה, בנוסח המקורי.
נחלת הכלל · Maharach Or Zarua Responsa, Leipzig, 1860
על התשובה הזאת
זהו מקור הלכתי מתוך תשובות מהר״ח אור זרוע, מוצג בנוסחו המקורי ובלי עריכה. תשובה הלכתית נכתבה לשואל מסוים, בזמן מסוים ובנסיבות מסוימות, ואין ללמוד ממנה למקרה אחר בלי הכרעה של פוסק. הצגתה כאן היא לצורך לימוד המקור בלבד.